湄州妈祖 海峡之间的神

　　 7.5公里，或者更远 

　　“对台客运码头7.5km”，刚上岛时我就看到了这块醒目的指示牌。薛金燕告诉我，两年前湄州妈祖金身巡安金门，就是从对台码头起航，坐了5个多小时的船直航到金门岛上去的。当时有好几万湄州岛上的居民和从周边赶过来的民众，就是从祖庙正殿出发，步行把妈祖金身一直护送到这座码头上去的。 

　　12日上午，当我对摩托车司机说要去对台码头的时候，他非常诧异地说，“为什么不到黄金沙滩去，那有什么好玩的？” 

　　没有想到，在湄州岛的最南端，我看到了已经锈迹斑斑的伸向茫茫大海中的卸货架，铺在上面供人走动操作的铁网被人钉上了木封条，支撑廊桥的混凝土支柱也已被海水泡蚀得不再光滑，上面白色的斑痕不知道是不是寄生的贝类。 

　　一位拿着望远镜的年轻人走了过来，他有点戒备地看着我拍照，并且非常警惕地盘问了我的身份和职业。原来他在客运码头里负责边检业务。 

　　岸边的候船大厅，面积和规模比北岛轮渡码头还要大，加上没有人，更显得空旷。大厅内还设有边检、检疫的功能区，门口处出入境办理柜台的玻璃上贴有醒目的“请提交台湾出入境证件”字样。 

　　我在没有人的对台码头上徘徊了许久。据说，离湄州岛最近的台湾海岛，不到20海里。没有人指点，由太阳的方位，我也大致判断得出台湾的方向。从湄州妈祖祖庙到对台码头是7.5公里，但是由这里到台湾本岛，距离又是多少呢？ 

　　■背景 

　　“灵妃一女子，瓣香起湄洲”，南宋诗人刘克庄这句诗颇能总结妈祖在北宋短短100多年间由人而神的历史。妈祖本人叫林默娘，公元960年生于福建莆田湄州岛(旧称湄洲岛)，28岁那年为救助海难而捐躯后，岛上民众开始为其修庙奉祀。 

　　莆田地处台湾海峡西岸的中部，历史上隶属于泉州，两地航运非常发达。妈祖能由莆田流播到外地，由地方神发展为全国性的神，取决于当时泉州莆田地区在中国航运地位之举足轻重。朝廷的大力推广是另一个原因，笃信道教的北宋皇帝宋徽宗最早给妈祖庙赐以“顺济”匾额。此后几百年间，历代皇帝出于种种原因，封号由2字累加至64个字，爵位由“夫人”而“妃”、而“天妃”、而“天后”，直至其成为惟一的海神。世人在妈祖身上总结出了像“慈悲为怀”、“扶危济困”以及“助人为乐”这样一些符合普世道德审美的品格。 

　　妈祖信仰，遍布两岸三地，尤以台湾最为兴盛，在台岛甚至会有民众抬妈祖像上街抗议，或表达政见。据说澳门的外语名Macau也是来自妈祖的音译。

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